ডিজিটেল ডেস্কঃ- আপুনি গা ধোৱাৰ আগত সেন্দুৰ লয় নেকি? যদি লয় তেন্তে, আপুনি গম নোপোৱাকৈয়ে আপোনাৰ স্বামীৰ গুৰুতৰ ক্ষতি কৰি আহিছে। হিন্দু ধৰ্মত নাৰীৰ ষোল্লটা শৃংগাৰৰ বিশেষ তাৎপৰ্য আছে। হিন্দু ধৰ্মত বিবাহিত মহিলাসকলে সেন্দুৰ পিন্ধিব লাগে। সেন্দুৰক ষোল্লটা শৃংগাৰৰ এক বিশেষ অংশ বুলি ধৰা হয়। হিন্দু বিবাহত সেন্দুৰদানৰ বিশেষ নিয়ম আছে। বিয়াৰ পিছত মহিলাসকলে স্বামীৰ দীৰ্ঘায়ুৰ বাবে সেন্দুৰ পিন্ধে। অৱশ্যে সেন্দুৰ লোৱাৰ সময়ত কিছু নিয়ম মানি চলিব লাগে। সেন্দুৰ লোৱাৰ সময়ত কৰা সৰু ভুল এটাই স্বামীৰ দুৰ্ভাগ্য কঢ়িয়াই আনিব পাৰে। গতানুগতিক বিশ্বাস হ’ল এই ভুলবোৰ জানি-বুজি বা অজানিতে কৰিলে স্বামীৰ জীৱনত সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। জীৱনটোও অৰ্থপূৰ্ণভাৱে জড়িত হ’ব লাগে। এই সমস্যাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ সেন্দুৰ পিন্ধি কোনো ভুল নকৰিব আৰু ইয়াৰ বিষয়ে ইয়াত জানি লওক।
মঙলবাৰে সেন্দুৰ পিন্ধিব নালাগে
শাস্ত্ৰৰ মতে, মঙলবাৰে সেন্দুৰ পিন্ধিব নালাগে। পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি এবাৰ হনুমানে সীতাৰ সেন্দুৰেৰে শৰীৰ ঢাকি ৰাখিছিল। তেতিয়াৰ পৰাই মহিলাসকলক মঙলবাৰে সেন্দুৰ পৰিধান নকৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে। বজৰংবলীক বৈবাহিক বুলি গণ্য কৰা হয়। মঙলবাৰ বজৰংগবলীৰ দিন। গতিকে যিদিনা তেওঁক সিন্দুৰ আগবঢ়োৱা হয়, সেইদিনা মহিলাসকলে সিন্দুৰ লগাব নালাগে।
আপোনাৰ ব্যৱহৃত সেন্দুৰ কাকো নিদিব
এগৰাকী মহিলাই নিজৰ সেন্দুৰ আনক নিদিব। কাৰণ ইয়াৰ ফলত স্বামীৰ অসুখৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। স্বামীৰ জীৱনত দুৰ্ভাগ্য বাঢ়িব। ইয়াৰ ফলত আকৌ আৰ্থিক ক্ষতি হ’ব পাৰে। গতিকে আপোনাৰ ব্যৱহৃত সেন্দুৰ পৰাপক্ষত কাকো নিদিব।
গা নোধোৱাকৈ সেন্দুৰ লগাব নালাগে
হিন্দু ধৰ্মত ভাৰমিলিয়ন বা সেন্দুৰক অতি পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। গতিকে কেতিয়াও গা নোধোৱাকৈ সেন্দুৰ ল’ব নালাগে। আকৌ ঋতুস্ৰাৱৰ সময়ত সেন্দুৰ পিন্ধিব নালাগে বুলি কোৱা হয়। সেন্দুৰৰ পবিত্ৰতা বজাই ৰাখিবলৈ তেনে কৰাটো বাঞ্ছনীয়।
তিতা চুলিত সেন্দুৰ লগাব নালাগে
গা ধোৱাৰ পিছত সেন্দুৰ লগাব লাগে। কিন্তু তিতা চুলিত কেতিয়াও ভাৰমিলিয়ন লগাব নালাগে।সেন্দুৰ লগোৱাৰ আগতে চুলিখিনি ভালদৰে ধুই শুকুৱাই লওঁক। শাস্ত্ৰৰ মতে তিতা চুলিত সেন্দুৰ লগালে স্বামীৰ জীৱনত সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব।
ধূসৰ চুলি লুকুৱাই ৰখা
বহু মহিলাই সেন্দুৰ লগাই পিছত চুলিৰে ঢাকি ৰাখে, যাতে ইয়াক দেখা নাযায়। কিন্তু শাস্ত্ৰ অনুযায়ী তেনে কৰিলে স্বামীৰ জীৱনত বিফলতা আহিব পাৰে। মূৰৰ মাজত সেন্দুৰ লগাব লাগে। কোনো বাহিৰৰ মানুহৰ সন্মুখত সেন্দুৰ লগাব নালাগে।