নিউজ ডেস্ক: বৃহস্পতিবাৰে উচ্চতম ন্যায়ালয়ে কৰ্ণাটকৰ হিজাব নিষিদ্ধ সন্দৰ্ভত ৰায় ঘোষণা কৰিব। ন্যায়াধীশ হেমন্ত গুপ্তা আৰু সুধাংশু ধুলিয়াৰ বিচাৰপীঠে ৰায় ঘোষণা কৰিব। কৰ্ণাটকত হিজাব নিষিদ্ধ কৰাৰ সিদ্ধান্ত সঠিক আছিল নে নাই তাৰ সিদ্ধান্ত উচ্চতম ন্যায়ালয়ে ল’ব । ২২ ছেপ্টেম্বৰত ১০ দিনীয়া শুনানিৰ পিছত, বিচাৰপীঠে হিজাব সন্দৰ্ভত নিজৰ ৰায় সংৰক্ষিত ৰাখিছিল। মুঠ ২৩ খন আৱেদনৰ শুনানি হৈছিল। ছয়জন মুছলমান শিক্ষাৰ্থীয়েও কৰ্ণাটক উচ্চ ন্যায়ালয়ত হিজাব নিষেধাজ্ঞাক প্ৰত্যাহ্বান জনাই এখন আবেদন দাখিল কৰিছে। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ সিদ্ধান্ত বৃহস্পতিবাৰে পুৱা ১০.৩০ বজাত আহিব।
উচ্চতম ন্যায়ালয়ত শুনানিৰ সময়ত, দুয়োটা পক্ষৰ মাজত তীব্ৰ বিতৰ্ক হৈছিল, তাৰ পিছত আদালতেও ডাঙৰ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছিল। এই শুনানিৰ সময়ত, ২১ জন অধিবক্তাই মুছলমান শিক্ষাৰ্থী আৰু সংগঠনৰ হৈ তৰ্ক কৰিছিল।
কৰ্ণাটক চৰকাৰৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হৈছিল। এইটো কোৱা হৈছিল যে এই সিদ্ধান্তটো মুছলমান সম্প্ৰদায়ক লক্ষ্য কৰি লোৱা। হিজাব পিন্ধিলে কাৰো মৌলিক অধিকাৰ উলংঘা নহয়। যদি স্কুলত পাগুৰি, কাদা আৰু বিন্দিৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা নহয়, হিজাব কিয়? হিজাব ধৰ্মীয় স্বাধীনতাৰ অধিকাৰৰ পৰিসৰৰ ভিতৰত আছে। এক প্ৰতিবেদন অনুসৰি, হিজাব নিষিদ্ধ কৰাৰ পিছত, ১৭,০০০ শিক্ষাৰ্থীয়ে পৰীক্ষা দিয়া নাছিল বা অধ্যয়ন কৰিবলৈ যোৱা নাছিল।
একে সময়তে, কৰ্ণাটক চৰকাৰে এই সিদ্ধান্তক ন্যায়সঙ্গত বুলি ঘোষণা কৰে আৰু কয় যে বিদ্যালয়সমূহত সামাজিক ঐক্য আৰু ৰাজহুৱা শৃংখলাৰ বাবে এই সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছে। হিজাব আন্দোলনৰ আঁৰত নিষিদ্ধ ঘোষিত পিএফআইৰ ষড়যন্ত্ৰ জড়িত আছে। হিজাব ধৰ্মৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ নহয়। আনকি মৌলিক অধিকাৰৰ ওপৰত যুক্তিসঙ্গত প্ৰতিবন্ধকতাও সম্ভৱ। যেতিয়া মুছলমান শিক্ষাৰ্থীসকলে হিজাব পিন্ধিছিল, আন এটা সম্প্ৰদায়ৰ শিক্ষাৰ্থীসকলে গেৰুৱা বস্ত্ৰ পিন্ধি আহিছিল।
উচ্চতম ন্যায়ালয়েও শুনানিৰ সময়ত চৰকাৰক এটা ডাঙৰ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছিল। যদি ইউনিফৰ্ম ৰঙৰ টুপীৰ অনুমতি দিয়া হয়, হিজাব কিয় নহয়? হিজাবে কেনেকৈ ৰাজহুৱা শৃংখলা আৰু ঐক্যৰ প্ৰতি ভাবুকি সৃষ্টি কৰে? ইউনিফৰ্ম নথকা প্ৰতিষ্ঠানবোৰত কি হ’ব? যিকোনো ব্যক্তিৰ ধৰ্ম অনুসৰণ কৰাৰ অধিকাৰ আছে, কিন্তু প্ৰশ্ন টো হ’ল, নিৰ্ধাৰিত ইউনিফৰ্ম থকা বিদ্যালয়তো এই অধিকাৰ প্ৰযোজ্য হ’ব পাৰেনে? এজন শিক্ষাৰ্থীয়ে এখন বিদ্যালয়ত হিজাব পিন্ধিব পাৰিবনে য’ত নিৰ্ধাৰিত পোছাক আছে? আপোনাৰ কোনো ধৰ্ম পালন কৰাৰ অধিকাৰ থাকিব পাৰে, কিন্তু আপুনি নিৰ্ধাৰিত পোছাক থকা বিদ্যালয় এখনত ধৰ্ম্ম অনুসৰণ কৰিব পাৰিবনে?
ইয়াৰ পূৰ্বে, উচ্চতম ন্যায়ালয়ে কৰ্ণাটকৰ হিজাব নিষেধাজ্ঞাৰ গোচৰটো পৰীক্ষা কৰিবলৈ সন্মত হৈছিল। আদালতে কৰ্ণাটক চৰকাৰক জাননী জাৰি কৰিছিল আৰু ইয়াৰ সঁহাৰি বিচাৰিছিল। ১৫ মাৰ্চত কৰ্ণাটক উচ্চ ন্যায়ালয়ে হিজাব পিন্ধাটো ইছলামত ধৰ্মীয় অনুশীলনৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ নহয় বুলি ৰায় দিছিল আৰু শ্ৰেণীকোঠাত হিজাব পিন্ধাৰ অনুমতি বিচৰা মুছলমান ছাত্ৰীসকলৰ দ্বাৰা দাখিল কৰা আৱেদন খাৰিজ কৰিছিল।
আদালতে ৰাজ্যখনৰ শিক্ষানুষ্ঠানসমূহত হিজাবৰ ওপৰত থকা নিষেধাজ্ঞাও বজাই ৰাখিছিল। তিনিজনীয়া ন্যায়াধীশৰ সম্পূৰ্ণ বিচাৰপীঠে কৈছিল যে অভিন্ন নিয়মটো এক যুক্তিসঙ্গত প্ৰতিবন্ধকতা আৰু সাংবিধানিকভাৱে অনুমোদিত, যাৰ প্ৰতি শিক্ষাৰ্থীসকলে আপত্তি উত্থাপন কৰিব নোৱাৰে।